好旗袍相当于民国女子的

2011-10-28 倾城网 阅读4149

　　前一阵子，一部名为《旗袍》的电视剧在各大电视台热播。毫无疑问，剧中女性角色身着的旗袍，都是刚刚制作出来的“新品”。有人就要问了，遥想民国时期，摩登一点的女子几乎人人都穿旗袍，那么，那些旗袍如今还有没有呢？服饰不容易保留，时光荏苒，数十年后，当年的旗袍的确已很少保存下来了。记者近日了解到，南京民俗收藏家高松先生就藏有数十件珍贵的民国旗袍，不仅如此，高松还收藏数个民国女子用过的小拎包。旗袍和拎包搭配在一起，讲述着发生在古城南京里的一幕幕“花样年华”。

好旗袍相当于“普拉达”

　　高松将自己收藏的旗袍称为“奶奶们的青春记忆”，的确如此，旗袍似乎专属于那个年代，只要不是社会最底层的女子，每个女人都至少有一件旗袍，“对于中上层女子来说，旗袍的式样和款式，更是一种身份的标志！”高松说，民国时期人们几乎没有商标意识，市面上没有什么名牌、奢侈品牌的服装，做工精美考究、出自著名裁缝之手的旗袍就相当于当时的“普拉达”、“范思哲”、“迪奥”。

　　由于收藏旗袍，高松对于旗袍的历史也做过深入的研究。他说，提起旗袍，人们会想到老上海、老香港，想到张爱玲和苏青，想到《花样年华》和《色戒》，却很少会想到南京——这个民国时期的首都和政治文化中心。其实，南京地区的旗袍，历史渊源极为深厚。据记者了解，1929年，国民政府就是在南京颁布文件，将旗袍确定为国家的一种重要礼服。

南京旗袍风格端庄大方

　　“我收藏的旗袍，都是从南京本地收来的，通过仔细研究，我发现南京本地旗袍也有自己的特色！”高松这样说。

　　高松给记者看了一些上世纪三四十年代的南京老照片，那个岁月，南京街头——太平路、新街口、夫子庙的女子，几乎人人身着旗袍，衬托出迷人的曲线，透露出隐隐的性感。而长期生活在南京的宋美龄、沈慧莲、蒋碧微等民国著名女子们，她们在公共场合也往往以旗袍示人。高松说，这些民国名媛身着的，也多为在南京本地定制的旗袍。

　　高松所说的“南京本地旗袍风格”，可以诠释为端庄、大方、得体，“这与当时南京作为首都的社会风气和时尚风向有关，西洋的文化虽然对南京有浸染，但却不像上海滩那样‘欧风劲吹’，因此，欧美女装的潮流不太容易在南京本地旗袍的设计和制作中体现出来，体现得最多的反而是浓浓的民族风味！”高松说。

太艳丽的旗袍其实不多
　
　　不过，细细品鉴，高松收藏的旗袍中依然有不容易看见的时尚元素，“你看，这些旗袍摆在这里，似乎很平常，但只要上了窈窕女子的身体，便能够通过领子的高低、袖子的短长、开衩的高矮，来展现女人的曼妙曲线。”

　　高松说，南京留存至今的旗袍虽然不多，但依然可以分为多种款式，比如，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩等等。

　　在研究自己的藏品中，高松还发现，旗袍也有职业性，“我发现，女学生们喜欢穿青布旗袍，像当时中央大学的孙多慈、苏青、吴健雄她们应该穿的就是这种普通旗袍。社会地位高的女子，喜欢穿大方得体端庄的旗袍，好多老照片里的宋美龄、宋霭龄就是身着这样的旗袍；而从事‘娱乐业’的女子，如交际花、舞女穿得则是艳丽性感的旗袍！”

　　高松所说的最后一种旗袍，其实在南京几乎难以找到，因为当时南京的“娱乐业”并不发达，《花样年华》等民国影视剧中绚丽得夺人眼球的旗袍，在民国南京是一种“稀罕物”。

老裁缝店藏未交货旗袍
　
　　新中国成立以后，旗袍慢慢被“新女性”所抛弃，“文革”中，旗袍甚至作为“四旧”、“封、资、修”而被集中销毁。这样的命运，使得存世的旗袍大大减少，收藏的难度也比较大。

　　高松收藏的旗袍，都是从南京各个拆迁工地上收购来的，“这些旗袍都是‘劫后余生’的，长期放在箱底、床底，是家里老人穿过的。老人过世了，旗袍就成了没有用的物件！”高松拿着一件制作精良的碎花真丝旗袍这样感慨。

　　寻找旗袍的过程中，还有一次经历也令高松感到颇为奇妙。去年，城南一座老宅即将拆迁了。这座老宅当年是一家裁缝铺，拆房时，人们从房梁上发现了一个大包袱，里面竟放着十几件亮丽如新的旗袍！高松推测，这可能是这家裁缝铺没来得及交货的产品。由于战乱，裁缝逃生“跑反”，匆匆将做好的旗袍藏到房梁上。后来，裁缝没有再回来，几十年前没交货的旗袍竟得以保存至今。

　　除了旗袍，高松还顺带收藏了多个民国女士坤包。“这些都是和旗袍搭配在一起的”，记者看到，这两个紫色和黄色的小坤包制作精良，面料考究，两个搭扣依然很亮，紧紧地咬合在一起。高松说，这两个包里，当时一定放着小镜子、小化妆品，除了没有信用卡外，和现在的LV、爱马仕、chanel的“内容”也没多大区别。